刁蠻公主傷官女的十大特徵

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還有,有問題的人你們可以開始問囉!

傷官是印星的小孩,所以心智上雖然純真,但是不懂進退,沒大沒小,如果你真的當傷官是小孩子,那麼你大可摸摸鼻子說聲:童言無忌.

但是今天傷官如果是個成年女生,那麼她以下這十個特徵就是你要注意的:

1.只要出門絕對要打扮得美美的

2.三分鐘熱度

3.不停地刷存在感

4.二人以上就一定要有話語權

5.就怕空虛寂寞冷

6.挑來挑去還是挑

7.大腦記憶體嚴重不足

8.口是心非

9.嘴尖牙也厲

10.一根腸子通到底

不過你說這十點嚴重嘛,也不是太嚴重,因為傷官無心大於有心,況且跟傷官在一起絕對不會無聊,談起戀愛來也滿會製造浪漫氣氛的.

重點是如果要跟傷官生活在一起,這十點你就不能跟她太計較了,因為你別想她婚後這些都會通通消失不見,自己要注意的就是:

1.別讓自己變得無趣

2.承諾過的永遠都要保持100分

3.別往心裡去,傷官沒啥心機,就是嘴巴壞一點

4.傷官選擇你,就絕對不會勉強自己看上你.

十神戀情分手的反應

正官：雖然我們不在一起了，但我還是祝福你今後能夠幸福、快樂！

七殺：大家好聚好散、以後還是會碰面的！

正財：我很捨不得你離開，只要你願意、我家大門隨時為你而開！

偏財：大家都還是好朋友，需要我的時候、說一聲就好！

正印：真不知道還有誰會像我這樣照顧你！記得出門要衣服多穿一點。。。。

偏印：你放心、我一定會找到更好的！

食神：是真的嗎？那以後誰陪我逛街、吃飯、看電影？

傷官：哈哈、不知道多少人在後面排隊哩！

比肩：好吧、那就謝謝再連絡！

劫財：別這樣、比我好的人多的是！

【分手】在愛情的哲學裡是一門很重要的學問，當然戀愛之始、沒有人想走到這一步，但十之八九的戀情多半都以分手告終。那麼我們又如何能從十神的個性來分析每個人對分手的不同反應呢？

【官星】正大光明，不論合不合適、要分手時也鮮少越過道德的紅線，即使傷心難過，分手該有的SOP依然會遵守，在分手難易度中、屬於輕鬆解決型。但有時也會錯過真正的姻緣，畢竟感情就是不講理的。

【財星】在感情上佔有欲較強，除非有更好的目標出現，否則不會輕易把話說死，因此戀情回頭的機率也較高。在分手難易度中、屬於搞不清到底分手了沒？！

【印星】母愛光輝，二人公司的唯一執行長，除非直接進入主題、否則非曉以大義不能罷休，在分手難易度中，屬於嘮叨碎念型。但牛一旦放走、也不會再想牽回家裡了。

【食傷】與【比劫】同屬甚麼都可以小、但是面子最大！只不過食傷沒了面子會立刻告訴你，又因為依賴性較重，所以在分手難易度中、屬於翻臉不認型。但是多大的仇恨也仍然只有三分鐘熱度。

【比劫】愛面子、但是也大多擺在心裡，甚至愛表現出完全不在乎的姿態，帝王氣勢、內傷也不輕。在分手難易度中，屬於戲劇效果型。只不過這種內傷有時候要復原也往往不易。

十神發飆的理由

正官：講好怎麼做就該怎麼做，老是說話不算話！

七殺：有錯講一次就好，不要一直碎碎念！

正財：每次都一張嘴、只會說不會做！

偏財：規定一大堆，叫人怎麼活！

正印：跟你說半天當做耳邊風！

偏印：有話就直說、別老是打小報告！

食神：不喜歡沒關係，少跟我說三道四！

傷官：幹嘛到處打聽我？有問題就離我遠一點啊！

比肩：自己都做不到憑甚麼來管我？！

劫財：大家都說好，就你看不順眼！

【發飆】是一種個性上的表現，浮在水面上的一觸即跳，但是有如過眼雲煙，沉在水底的伺機而動，兇起來還讓你不知所措！

【官星】基本上是以史為鑑、安於現狀的，要讓官星心浮氣躁、最簡單的就是不斷的【改變】，這就是為何不給管的【食傷】是其剋星了。

【財星】基本上是目標導向型，只知前進、不懂後退，所以好狗不擋路，給我一塊、我就幫你賺兩塊，因此喜歡掌握主動權的【比劫】，就讓財星壓根兒感覺不舒服。

【印星】凡事講道理，也討厭別人唱反調，人生喜歡從大處著眼，所以也受不了【財星】的小處著手、唯利是圖。

【食傷】喜歡我行我素，只要挺我、我就會給你驚喜，最怕【印星】過來碎碎唸。【最近那些高中生還真是完美的詮釋啊！】

【比劫】重點在於要跟著我走，不在掌控之下的就很難當朋友，而食古不化的【官星】恰恰就成了比劫的眼中釘！

看十神講人生百態

今天我想來開一個新的專欄，內容很簡單，就是用【十神】來描述人生百態，當然、這個想法是源自於星座，因為星座的論述淺顯易懂、不用半點知識也看得懂，且能夠深入人心。

在閱讀之前我想先簡單說一下幾個要點，大家先弄懂了自己有哪些十神、哪些十神比較旺、哪些又比較弱、自己的十神是座落在甚麼位置等，也就是說先將自己的十神定位清楚，這樣就能很快的找到文章內容中，是不是屬於自己的部分。

首先、還是要對初來乍到者提供一下一些基本常識：

1、要先認識一下八字命盤，就到【先看看自己的命盤長甚麼樣子】這一篇文章了解一下八字命盤的基本架構。

2、之後大家會看到在命盤之中【十神】的位置，然後看一下【十神的起源】這一篇，了解一下甚麼叫十神、十神是哪十個神。

3、再來對已經入門的朋友而言，自己的十神要定位、首先要看【月支】，也就是月支的【主神】，假如只有一個、那就是以那個十神為主【例如是正官、那就是正官格】，假如不只一個，那就以最右邊的十神為主神。

月支的十神也稱之為【命格】，如果是正官、那就叫作【正官格】，命格在命盤中的地位，在個性之中是站在最前面的，所以可以說是最主要的個性。

4、之後就要看一下命盤裡所有十神的組合內容了，先建議大家可以去【好用的八字命盤程式】這一篇、去下載裡面的一個小程式，它不但能排出妳完整的八字命盤、而且會把妳的十神組合強弱排出來。

而顯示強弱的方法在程式中是以【數字】來代表，數字大代表強、數字小就代表弱。

5、最後就是看這些十神分別處在甚麼位置了，這部分可以看一下【八字四柱宮位的意義】這一篇，可以基本知道這些十神在甚麼地方、代表自己哪一個部分被這個十神所影響。

所以假設我今天寫一篇名為【到底是誰能在情場中呼風喚雨？】的文章，那麼這篇文章的主角就一定是談【正官、七殺】、以及【正財、偏財】。

如果妳擁有這些十神，那就代表妳在這篇文章裡的起跑點是個贏家，這些十神越多那就贏的越多，但是能不能一直贏得最後的勝利，那就還要看這些十神所處的位置何在。

以上這些我也會在每篇文章中說明清楚，也敬請大家期待！

食神,傷官就是兩面刃

我常覺得十神的組合就像人生,甚至像一個人的年齡,"食傷"好比新生兒,天真無邪,自由奔放,"財星"就像青年時期,一切向錢看,而"官星"就好比壯年期,懂得分寸,之所進退.

到了中年,就像"比肩"一樣,開始以自己和家庭為主,最後就是老年期的"印星"了,人有了智慧,就懂得怎麼動口不動手了.

小嬰兒很可愛,尤其是對著你微笑的時候,就跟天使一樣讓人著迷,但是使起性子時,又哭又鬧的像個小惡魔般,讓人不知所措,咬牙切齒!

沒錯!"食神","傷官"這哥倆好,就像是小孩子一樣讓人捉摸不定,因為他們自由奔放,所以大人覺得任性,因為他們天真無邪,所以大人又覺得可愛討喜.

事實上人們評斷一個人的好惡,是根據道德倫常,以及法制規矩而來,也就是說每個人都應該要在同一套標準之下取得最有利的位置,所以最珍貴的品性就是"努力"!

很多人知道我以前帶過職業電競隊,在電競比賽之中,除了冠軍之外,最重要的就是"選手",所以我挑選手首重"天份",也就是說在職業電競的環境中,一開始就不是個公平競爭的世界.

而這些有天分的選手幾乎各個"食傷"滿盤,在遊戲的世界中他們能量飽滿,生機盎然,但在現實生活中一無是處,甚至行屍走肉.

但是這裡我要強調,愛打電動的小孩,有職業電競天份的人也是萬中選一,不是愛玩就有天分,因為那是"沉迷".

所以我們很清楚的可以看到,"食神","傷官"是不喜受約束的,你越壓制他,他就跳得更高!因此反叛個性很強,但其實"反叛"的帽子也是世俗給扣上的,真正來講,應該是說他們不知道怎樣做是對或錯,就是很自然的覺得該怎麼做,就怎麼做.害人之心少有.

面對這種人,你自己的道德倫理越強,氣就越大,而越氣,就越容易被耍的團團轉,直到最後受不了而放棄!

所以當你的女友或老婆也是"食傷"滿盤的時候,首先就不能夠在心中有太多成見,因為

1.她做甚麼是為了想這麼做,不用臉上貼金,老認為是在氣自己!這裡面只有尊不尊重的問題,但是食傷也不知道"尊重"是甚麼東西,所以氣也是白氣.

2.小孩子最強的本能就是"比較",所以不但自己愛比,也會移情到自己的伴侶身上,反過來想,髓然沒甚麼好處,但是對你也沒甚麼壞處.

3."食傷"有個很大的致命傷,那就是沒興趣的事物,注意力很難集中,也就是說熱度很快就會消散,這不是她們難搞,而是天性.

但是話說回來,當大家有自己的小孩時,這一切做父母的都會當做是理所當然,除了耐性還有愛心,小孩當然也會回饋來自父母的愛,這就是"印"剋"食傷"的真理.

而由於"食傷"看世界的角度跟一般人不同,所以往往能看見常人所看不見的東西,這就叫做"創意",創意能先人一步而行,就會有商機,這就是"食傷"生"財"的道理.

世俗眼光看"食傷",往往認為她們只能走"EASY WAY",其實剛好相反,如果被她們找到適合自己的路,她可以忍受吃的苦比任何人都大,關鍵就在於你有沒有"愛心"跟"耐心"了~~~~

八字十神中的『官多變鬼』

最近看了不少日本NHK的大河劇，從戰國時代到近代維新的歷史都有，也算是對日本的歷史有了一些粗淺的瞭解。

日本這個民族，從古至今、讓周邊國家恨的人多、愛的人少，原因不外乎對外的擴張與侵略，但是這個民族井然有序的自制力、以及旺盛的生命力，同時也受到不少人的關注。

日本的『傳統文化』在我看來可以總結為一個字，那就是『官』，在八字十神中、這個『官』代表的就是『規矩』與「服從」。

數百年來的日本，沒有『官』的人就會被當代的人視為『鬼』，例如戰國時代的『織田信長』、或是維新前的『阪本龍馬』，而他們共同的信念卻都是『革新』。

事實上每一部『大河劇』，我看都有一半以上的時間在演繹各種傳統文化的演進與細節，也就是說日本真是一個時間很多的民族。

因為日本不論上至政府運作、下至家庭生活，都有數不清的規矩，以至於在那麼多大河劇的內容裡，我很少看到關於『法治』的部分，大概他們覺得只要所有人都按這些個規矩來運作，是不需要太多法律的。

但是我發現到一件很有趣的事情，那就是在這些個大河劇中，我從未看到有任何人、事是以『調和鼎鼐』著稱的。

也就是說，在絕大部分的日本人眼中，是沒有所謂的『中間路線』的，唯有透過不斷的服從、與爭取榮譽，才能使自己甚至是國家更強大。

不過從『人性』面上來說，『服從』都是需要透過『壓抑』自己來完成，只不過壓抑的太多，終究是會導致全面爆發的！

所以這樣就不難理解、為何日本侵略其他國家時，會犯下這麼多令人難以相信的惡行，這樣子形同壓抑過多後的解放，那個『官』字就會變成『鬼』了。

在命理之中『官多變鬼』的現象，主要是命主身弱、又四柱官多剋制太過，導致官變為鬼，實際上這個鬼所代表的就是『七殺』之意。

我們都知道十神之中的『官星』有正官與七殺之分，正官代表有情的剋、剋制的力量較小，七殺則代表無情的剋、剋制的力量較大，但是如果命主身弱又滿盤皆官的話，正官的力量就不遜於七殺，所以這就是官多變鬼的原因。

而『官』既然代表著規矩，規矩就等於『計較』，官多了計較就多，自然就會讓人難以接受，我也很少看到身弱官多的女生感情是順遂的。

所以極度的壓抑、就會造成極度的爆發，這是很正常的道理，就好像我們現在的領導人一樣，憋久了當我是病貓啊？！但是爆發之後所做的事，通常也都會在『規矩』之外。

那麼我們的領導人會不會變成織田信長或是阪本龍馬，讓我們繼續看下去！

八字命理中的『權柄』在哪裡？

『七殺』（又稱偏官）歸類在『官星』，同屬『剋命主』之物。

命有七殺如同猛虎相伴，這隻老虎駕馭的好，那就威服天下、震懾八方，可是老虎控制不住的話，不但傷己更容易傷到別人。

那麼要如何來判斷是不是能駕馭這隻猛虎呢？

『身強』用殺就是最好的例子，身強者本就需要耗洩，再加上又為『用神』的話，命主能駕馭七殺又能讓七殺為其所用，這種人就很容易爬升到領導階層。

 那麼如果女生擁有這種命局呢？套具現代用語就是標準的『男人婆』，這種女人身、男人命在過去還得隱藏得很辛苦，現在則會讓男人活的痛苦，而女主外男主內的例子現在也不少。

但是如果『身弱殺旺』，那就代表命主自己也駕馭不了這隻猛虎。

現在常常在街上看到弱小的人拉著一條大狗上街去遛，也不知是狗遛人還是人遛狗，經過的女生往往會被嚇得花容失色，身弱殺旺的感覺就是如此。

所以要對付這七殺的關鍵就在於『駕馭』，而駕馭要用來做什麼？用來做自己想做的事，大家想想自己可以隨心所欲的做自己想做的事，而且沒人會反對這叫什麼？

這就叫『權力』！

所以大家可以想像一下，一個高大威猛的人牽著一隻老虎上街，老虎乖乖的在旁邊不敢動，但是你會因為那隻老虎乖就當成狗嗎？不可能，反而會打心底佩服主人的能力而尊敬他。

但是上述那個牽著大狗的弱小子，一般人會覺得他怎麼不先把嘴綁起來？這樣在街上多危險！所以狗會怕，但是卻更討厭主人的行為，因為你根本不是養大狗的料，幹嘛還帶出來嚇人？！

在命理術語上這個『駕馭』除了代表『身強』者能掌控之外，另一種駕馭的方法就是十神彼此之間的生剋了。

而『官星』最怕碰到的就是『食傷』，所以就有〝食神制殺〞或〝駕殺〞、而後能〝化〞權的說法，也就是說通過可以剋制七殺之物來將七殺轉換成權力。

看到這裡也許大家又開始一頭霧水，那麼請大家想像一下，把這個『食傷』當成一名『馴獸師』好了。

我們都知道訓獸師不需要孔武有力，但是訓獸師有自己的『方法』來教化這些猛獸，這非得要『食傷』的聰明以及興趣才行。

所以即使是獅子、老虎等猛獸，馴獸師將自己的頭放入猛獸口中也安然無事。

不過、這剋制七殺之物也不能太旺，這樣就制殺太過，老虎變病貓，別人就會覺得你虎頭蛇尾，最好能讓剋制之物與七殺保持一種平衡，然後讓命主來使用。 所以這裡有幾種情形需要分辨一下：

1、命強帶七殺，靠命主自身就能駕馭七殺，這種人本就作風強勢，在哪裡都很容易出頭，但『歲運』來耗弱命主就必須要小心，你忘了餵它、它就反過來咬你。

2、命強殺也強或命弱殺強，都需要『食神』來駕殺，也就是命主本身制服不了老虎，就用計訓練老虎，如此人不會很霸氣，但是很有權謀。

此時就要注意食、殺之間的平衡了，不管歲運來制食或是制殺都會破壞原有的平衡，對命主都會產生不好的結果。

3.命弱殺弱食強，這就叫做制殺太過，老虎的『SIZE』就不對了，通常此類人很容易半途而廢，拼的時候很拼，但一陣風過後就想要放棄，最好能用『印星』來幫身制食神。

良好的食神制殺在命理上都是主貴的，也就是居上位、掌權柄，不過說實在的，眾網友的另一半如是此格（甚至是女生），你想掌權恐怕不是這麼容易的事喔！

八字十神的動、靜之間

中國的命理始於『陰陽』，而陰陽演變到生活之中，最基本的就是『動』與『靜』兩種型態，同時也產生了兩種截然不同的個性。

如果我們把『十神』區分出這兩種型態的個性的話，屬於動態的有『七殺』、『傷官』、『偏財』、『偏印』和『劫財』。

而屬於靜態的有『正官』、『正財』、『正印』、『食神』和『比肩』。

所謂動態的十神，即代表這些十神是比較不穩定的，慾望和彈性比較大、也不是特別看重自己的名節，強調『結果論』、而達成目的的手段是靠『搜刮』。

而靜態的十神在相對上則要穩定的多，對自己的想法較堅持、傳統也較保守，比較重視『過程』、而達成目的的手段是靠『累積』。

下面我可以舉一些例子來給大家看看要如何運用這部分的原則。

1、感情上的『穩定性』或是『情趣』。

2、事業上的『開創』或是『服從』。

3、金錢上的『揮霍』或是『運用』。

4、人際關係上的『廣結善緣』或是『君子之交』。

其實這樣的例子還可以舉很多，因為人生本就在這動、靜之間輪迴，也希望留下更大的想像空間給大家！

話說食神、傷官這兩個小鬼

週末或是假日常常與朋友們聚會，當然也少不了他們帶來的小孩子，有時在旁邊觀察這些小鬼其實還挺有趣的，因為他們就等於是我那些朋友們的食神、傷官（為我朋友所生）。

小孩子在還沒接受教育之前，〝印〞的來源完全是出自於他們的父、母親，〝印〞的力量大，小孩自然就比較乖巧（印剋食傷），別人就會稱讚這些小孩有〝教養〞。

只是我看現在這少子化的趨勢之下，難得會有嚴格管教學齡前小孩的父母，小孩子沒了印，就如同脫疆的野馬一樣，又吼又叫的連續七、八個小時，比廣告裡那隻裝了電池的兔子還要猛！

所以做父母的成天照顧這些小鬼累不累？當然累死！所以食神、傷官一個很重要的概念就是會〝耗弱〞命主。

而另外一個重要的概念就是在這個充滿著食傷的時代，〝印剋食傷〞也是必須的。

我想很容易的就可以把這些小孩區分為兩類。

那種沒事大吼大叫、撞倒茶杯還賴是其他小孩幹的是屬於傷官型小孩。

要東西不給、挑食，看電視一定要頂到電視機螢幕的就是屬於食神型的小孩。

如果真是這樣的話，那我們可不可以以此分類來移轉到大人身上呢？

當然可以，首先沒有〝框框〞、這是從小到大都一致的，大了雖然不至於會像小孩子一樣耍無賴，但基本還是在框框邊緣遊走，食傷旺的朋友不要偷笑！官印重的老闆還是很怕你的。

傷官跟食神到大了差別大嗎？也很大！從心裡的投射面來看，傷官小孩子無非就是為了吸引大人們的注意力，卯起來耍無賴，但前提是要夠聰明，不然幾次被看破手腳就不靈了。

所以這個心裡反射到長大之後，對於吸引別人注意的能力還是很厲害，心直口快，想說什麼也從來沒什麼顧忌。

問題是長大了別人不會再用〝童言無忌〞來套在你身上，應該是〝老闆有忌〞或是〝老公有忌〞吧？

不然古人也不會這麼直接的命名為〝傷官〞、來傷害〝正官〞了。

食神型的小孩子從小就有先天性戀物癖，喜歡的東西挖空心思的要、討厭的東西賭命式的排斥，基本上來講眼睛一張開就是一個字———〝挑〞。

食神長大了挑起來更讓人咬牙切齒，挑食就不用說了，喜歡的東西還要少見才顯〝品味〞，你看不懂不是？那你走開！我自己一個人可沒什麼時間陪你說話勒！

就算如此，食、傷兩者的前提都必須是非常〝聰明〞的，如此才能去搞那些非常人所能搞的〝鬼〞，有形的框框（官殺）一來就一定要打破，無形的框框（印星）一來就要躲的遠遠的。

這樣說大家有沒有覺得老祖宗所留下來的智慧，是深不可測的呢？

八字十神分大小

心大志就大、眼寬識就多，所以心眼不要太小、如此才能做大事～～

氣狹多衝突、度小難成事，所以不要沒有氣度、如此一生多勞累～～

其實『十神』本不該分大小吉凶，因為每一個十神都有自己的『思想』與『處事邏輯』，唯有為了順應時代的『潮流』，十神才會分出當代的『輕重緩急』。

古時候論十神大小，多半是以『功名利祿』為依據，在極權專制的社會，這的確是想發達的唯一捷徑，那就先來看看此種論法的道理所在。

『官星』和『印星』一般都是論吉星，那是因為在帝王統治以及父傳子的時代裡，最重要的就是遵循所謂的『制度』，而『思想家』也可以在這個時代盡其所能的去發揮與鑽研。

所以『官、印』為大、這是時代造成的，而且前提是『制度』不要常常變。

想想在一個萬年不變的時代裡，『食神、傷官』的痛苦可想而知，更別說『比肩、劫財』除了落草為寇別無生存之道了。

誰想到了近代會突然出了一個『民主制度』，父再也傳不了子、政權需要輪替，制度也就開始跟著輪替了。

每個當官的從上任第一天就在想著四年後如何連任，滿腦子都是選舉，官不像官、更別提有什麼遠大理想了～～

所以說『風水輪流轉』真是一點都沒錯，既然多變，『食、傷』也就跟著抬頭了，看看現在『罵官』早已是全民運動，只要會選舉（會搞文宣）就能當官，今天的思想口號、明天就淪為歷史笑柄！

這樣的『大十神』理論現在還大嗎？

某某人當年被批有帝王之命，為何現在又變成了階下之囚？命理變成了馬屁的工具，這是時代造成的？還是命理中的盲點？

我認為凡事『理』只是邏輯，要活用而不能死背，官、印只知死理而不懂活用，現在就容易與社會隔隔不入。

以前不知民間疾苦，皇帝老子仍能安穩睡覺，現在老百姓手中的選票就是『造反』的工具，你不理、那自然選票裡就要出新政權了～～

而『比、劫、食、傷』如果鐵齒到自己永遠都有理，那頂多也只是風光一時，不然那個老百姓能忍受一個只會罵官不會做事的人呢？！ 

八字忌神篇--不在乎天長地久的偏財

過年期間許多人到各地大小廟宇去求所謂的〝偏財〞運，事實上這個偏財運卻與八字命理中、十神裡〝偏財〞的意義可是不能混唯一談的！

廟裡求偏財求的是〝運〞、八字裡的偏財講的是〝命〞，〝命〞和〝運〞是大不同。

所謂的命、其實就是命主的個性啦，那是人生下來就要跟你一輩子的，我承認人在無形之中有〝運〞的存在（此運也非大運喔），但我只知道〝運〞與〝氣〞是不可分割的，人的氣調的好、運自然也不會太差。

偏財人的名言大家應該也都很熟了，〝不在乎天長地久、只在乎曾經擁有〞，但是嘴巴上說不在乎，其實是〝害怕〞天長地久！

因為沒有〝安全感〞，對於偏財這個過動兒來說，想要長期吸引他的眼球，可說是〝不可能的任務〞。

在我的好朋友當中，有一位偏財算是旺的了，人很聰明、創意點子也是一堆，照說是個典型哪裡有錢就往哪裡鑽的人，但是他可以在一家公司待十幾年沒走，這又是為什麼？

原來我發現這和工作內容與型態有很重要的關係，他做了十幾年的廣告業務，對於人脈的掌握與開拓、真是最符合他的個性，所以就偏財人而言、簡單說這是一份如魚得水的工作。

到了最近這幾年，網路廣告也跳進來搶市場，業務不再是像過去那麼好做了，結果我朋友因為一些小小的衝突而把工作給辭了，這時偏財為忌的重點才要開始。

由於他根本就認為廣告業務現在大不易，所以想轉換跑道，可是在不到一年的時間裡換了五、六個工作，每一個都做的苦不堪言，也就是說這條魚現在一直找不到一個好池塘可以棲身了。

偏財常常可以看到許多隱藏的商機是沒錯，問題是既然是隱藏的、也就代表沒有既定的經營模式，再怎麼聰明的想法也還是要腳踏實地的一步步來實現，否則你永遠只是紙上談兵，而且也會面對一堆對你質疑的眼神。

所以偏財要是為忌，原本適應能力強的優點反而會變成到處無法適應，因為偏財不怕煩、但是就怕苦，追女生不是問題、你給我吃閉門羹沒關係、反正街上還有一大票，但是偏財為忌的話，連街上那一大票你都不見得追的上。

比方說有毅力的正直青年要追一個女生，可以幾年吃鱉都不放棄，偏財會用策略繞著彎來追，你明白拒絕我沒關係，我就跟你打游擊，有事沒事來逗一下，讓其他人都感覺好像有曖昧，或許有一天這個女生會動情不一定，所以偏財不死纏爛打、但是賭的就是有這麼一天。

問題是好賭之人會只鍾情麻將嗎？當然不可能！狡兔都至少也有三窟，所以〝製造〞機會是偏財最拿手的吃飯工具，問題是這樣的偏財還有興趣去跟你周旋，但是如果偏財是忌神呢？

首先他吃閉門羹的耐性就會降到最低，意即只能打順風球、比數拉開就謝謝光臨了，再來偏財過往沈浸於狡兔三窟的樂趣，如今卻是連一窟都嫌累，這樣想要東山再起的機會自然不會太高了。

〝財〞本為耗損自身為我剋之物，偏財更耗其力，既是耗損、底氣就要夠，偏偏這偏財要為忌的話，身強的可能性就不高，所以這半途而廢就容易變成常態了。

清末太平天國是最典型的流寇，最後之所以失敗告終除了自相殘殺之外、主要就是沒有根據地的觀念，打下一地裹脅一番就跑，這樣做不大也撐不久，打到南京大家就等不及的享受榮華富貴了，誰還想繼續吃那種苦打到北京去啊？

所以偏財為忌也就是不容易有根，再加上際遇不順遂的話，就容易產生惡性循環了，所有愛放馬後砲的歷史專家都說當初洪秀全一鼓作氣打到北京，太后老佛爺還能活那麼久嗎？你不認為那是〝我的〞，它就永遠不會是你的。

因此讓比劫來剋財就是首先要讓自己知道目標在哪裡，然後非常明確的告訴自己那是〝我的〞，現在的我就是要從這裡重新再出發，不達目標絕不放棄，這點做不到，人生海海、繼續漂泊而已。

八字十神裡的『時間觀念』

我之前寫過有關於〝過去〞、〝現在〞和〝未來〞的文章，主要是八字十神要套用在現代生活上著實不易，許多人無法分辨自己的個性與生活態度，我想用個簡單的方法來做區別。

〝比劫〞和〝印星〞在十神之中都是屬於〝幫扶〞命主的，意即使命主在意識及個性上面加強，加強什麼呢？就是加強命主對〝未來〞的信心，命主對未來有信心，現在就不會害怕，也很難改變主意。

〝財星〞和〝食傷〞這兩組看的都不遠，都是屬於〝即時型〞，也就是睡覺前做完就好，比較不懂得休養生息，所以在十神之中、〝耗弱〞命主的也很厲害。

〝官星〞雖也算是〝耗弱〞命主的十神，但主要是在一個〝守〞字，守什麼呢？守著過去舊的觀念，比較不容易改變自己，或是想得太遠，反正習慣過去的生活模式，怡然自得。

如果是這樣分，大家可以很清楚的看到自己的十神組合，是容易讓你活在在〝過去〞、〝現在〞還是〝未來〞裡，當然、組合均衡是不錯，但要是過於失衡了該怎麼辦？

人總在失去後反省，後悔自己當時為何不那麼做？！那麼這個問題失衡在哪裡？當下之時去思考未來的變化而舉棋不定，甚或者因為預知的未來而做出不合時宜的決定。

那麼就請檢視一下是否是因為自己命盤之中、屬於〝未來型〞的十神太旺？而這就是活在未來的失衡。

也常有人說不要〝因小失大〞，或是因為一棵樹而浪費一整片森林，有人擔心明天沒飯吃、現在有飯吃就不錯（現在好像非如此不可），這種寧可不要一敗塗地，有總比沒有好的心態也算是一種失衡。

因此看看自己命盤之中屬於這種〝現在型〞的十神是否過旺？活在當下（不過這好像是變成這個時代的勉語）太超過也是一種病。

最後自然剩下的就是〝過去型〞的守舊派了，不論是固有的、過去的、或是好的模式，一旦習慣就不容易改變，但是時代在變、人心也在變，失衡的結果自然是跟不上別人的腳步。

以上說的每一種觀念都不是說不好，而是多就不好，太多未來容易作夢、只看眼前不懂前車之鑑、也不容易因應未來的變化、老是想著過去自己也容易被淘汰。

八字十神在命盤強弱的變化

十神所代表的含義是由五行生剋所演化而來的，但是這個含義會隨著命盤強弱的變化 而在命主身上產生不同的表現形式。

實際上，十神的含義在本質上是它的『精神性』含義，各種各樣具體的個性表現都是根據這些精神性的含義與邏輯去推演出來的。

比方說『印』代表著文憑、名聲，這些較具體的形式展現，是由印的精神性含義去推演出來的。

印者，生我者也，就像母親對還子一樣，有庇護、靠山的含義，文憑、名聲即為對命主在形式上的庇護、保護傘，用現代的說法就是『防護罩』。

又如傷官為創造，為才藝，是由於傷官代表的含義為我生者也，就是為命主所生，而發明、
才藝都是命主所創造出來的，故傷官為創造、為才藝。

因此，我們分析十神含義與命主本身是身旺身弱的關係時，也應從十神的『精神性』含義著手。

財星代表的是『為我剋者』，故命盤強旺時，我能剋財也能勝財，財的含義表現為賺取財富、娶妻、而獲得我所能享用的事、物。

命盤衰弱時，我雖能剋財但不能勝財，即我想要去控制，獲取某事、物，但由於本身衰弱力所不及，不但要得到很艱難，反而累壞了自己，故表現的不是發財之象，反為不容易發財，經常會為某事所拖累，徒勞無功。

官殺為剋我者，對命主是一種壓力，一種鍛煉，如果命盤強旺時，就能夠經受的起這種壓力，而且能在壓力中、鍛煉中成長而步步向上。

假使命盤衰弱時，表現出來的不是當官，而是比較無法經受這種鍛煉和壓力，變得沒有肩膀；或被他人欺壓、陷害時，自己也沒有足夠的力量反抗而遭殃。

那麼命盤強旺時的『印星』，就象自己已經夠強壯了，再吃人參大補丸，那可是會補得流鼻血，也就是說，人參並不能發揮其作用。

所以本人不但不需要靠山、庇護，反而因為別人想幫你而幫倒忙導致對命主不利。但是當命盤衰弱時，那就是久旱逢甘露了，有貴人的幫助，提攜，晉職升級。（印所代表的是地位與官位不同，官所代表的地位是一種權力，如從科長升為處長。

印代表的是一種名聲地位，比如從專員升級為高級專員，從工程師升為高級工程師，有點像是師傅或是顧問或是老士官長，升級後並不一定意味著權力的增加。

而『食傷』在命盤強旺時，是一種自然的發揮、表現，對本人是有好處，好像太胖了能輕鬆的回復身材，不需要減什麼肥，代表才華的發揮，創造與開拓等。

但要是命盤衰身弱時，就是體力本來就不多了還要透支，就算有開拓之想法，卻無奮鬥之力耐，心比天高，但實現困難。

最後要說的是『比劫』在命盤強旺時，表現為耗財，爭奪野心大，因為只有一碗飯，兩個人爭，當然要打架了。

可是命盤衰弱時，比劫幫身，表現為處處有人相幫，團結力量大。如果身弱又無比劫的話，則說明本人沒有朋友幫助，自己能力又不夠（要是在沒有印星的情況下），
在這個社會中生活十就分不容易。
由以上可知，十神的含義不能看到命盤就急著解釋，在命盤旺或命盤弱時，雖然含義一樣，但是其表現形式是不同的。

八字忌神篇--大男人、小氣鬼的劫財

聽到『劫財』大家的第一印象大都是『我要破財了』？

事實上，『十神』講的是一種『傾向』、也是一種『過程』，倒不是那麼直接的要說明你的錢會不見，最重要的是『劫財』在這個過程之中，會讓你忘掉錢的存在。

而十神之中的劫財是由於命盤裡有與日干屬性相同、且陰陽互異的五行所產生。

此種對命主的『幫扶』即為異性相吸，也可視之為----好朋友的幫扶，所以劫財旺盛之人交朋友容不容易？一點也不難！

問題是劫財要能有深交的好朋友容不容易？也很困難。

舉個例子，劫財之所以有魄力、個性霸道、那是因為命主自認為後面幫他的朋友多，感覺就好像電影古惑仔系列一樣，每次片尾都是主角帶著一票人在街上走，我看那時的主角恐怕連坦克車都不怕！

那麼命主既然很嚮往這種威風之勢，後面那些替你撐腰的人，我想這『維護費』就便宜不到哪裡去。

問題是為何不能有可以『交心』的朋友？

光看電影畫面就知道，那麼多人都站在主角的後面跟著走，請問在主角眼中是能看到後面哪一個人？

因為劫財到頭來只會把朋友當成是自己在後助威的人，久了那些朋友也會知道自己只是被利用的工具罷了。

再說到電影中的主角帶這麼多人要幹嘛？自然是為了『搶地盤』，所以劫財交朋友的『目的性』就十分的明確，也就是所謂的『佔有慾』，我既已視之為自己的『財產』，就會不顧一切的想要得到。

並且，當這些人都可以為其目的而被利用，但在達到目的之後，只要有人威脅到老大得而復失的話，『劫財』的性格也會想盡一切方法來去除這些障礙、不計任何手段。

因此不論是被劫財所得到之人、事、物，或是幫劫財達到目的之人、事、物，都會感受到劫財為保護所帶來強大的壓力，也因此劫財往往比一般人容易達到目的，卻也失去的比一般人要快的多。

這樣看起來劫財可真是一個不折不扣的『混旦』對吧？

當然你滿盤的劫財我沒話說（或是干支都旺盛之人），但是只有一枚或是劫財很弱的人，倒也不至於如此啦！

在這裡奉勸劫財旺盛的朋友，野心大、佔有慾強並不一定是壞事，但是踩著別人的肩膀、利用完了就丟掉，或是用盡一切手段要整垮對手等等陰人之道，切莫用上癮，為什麼呢？

『劫財』之所以叫劫財，也就是你所得之人、事、物，也會因為你真相大白之後而斷然離去，你可以劫人所得，別人自也可以從你手中劫去，大起大落盡其一生，回首一看、不都是一場空嗎？

要如何駕馭十神中的『官星』？

我們知道在命盤中的〝官星〞要是有〝七殺〞的就要先論殺，因為正官、七殺皆為剋我（日干）之物，正官與日干為異性相剋，剋之有情，而七殺與日干為同性相剋，剋之無情。

正官、七殺剋日干，聽起來不舒服但卻是使一個人能夠產生〝貴氣〞的重要原因，什麼叫貴氣？所謂富貴、富貴，財星主富、這官星就主貴了，也就是所謂的名聲。

大家應該都有看過電影〝魔鬼終結者〞，裡面那個被派來保護未來救世主的機器人，在第二集中剛開始依照指令行事，但卻處處不能符合那個小孩子的需求，因此常常惹的小孩子大發雷霆。

這時候終結者就好像是小孩子的〝七殺〞，小孩子無法完全駕馭終結者而產生衝突（例如終結者不知為何不能亂殺人、不允許小孩子先救母親等），對於一個只知保護小孩性命的終結者而言，也產生了矛盾。

那麼到底要如何來駕馭七殺好為我所用呢？

我們先來看看十神之中和七殺有關的互動分析，日干代表自己，正、偏印是為生我之母，食、傷星為我生的子女，要讓剋我的七殺能聽日主的話，首先可以用印星來化七殺之氣（官生印可以耗洩官星的力量）。

由於七殺可以生印星，印星再來生日主，那麼這個印星就扮演了〝通關〞（就是和事佬的意思）的角色，這話麼說呢？就是請老媽出馬來勸架，希望七殺能看在老媽的面子上能轉圜一下。

也就是說讓終結者別那麼死腦筋只顧著保小孩子命的程式指令，而是要聽從小孩子的指令，救不了小孩的媽，其實小孩子也沒有日後的謀生能力。

這樣經由印星來轉化七殺，使得七殺得以不違抗自己，還能進而轉化為我所用，這就是命理上所說的以印來化殺，如此就可以產生貴氣，使日主能夠求官貴了（日後那個小孩子不就當了人類的指揮官了嗎？呵呵……）。

不過這個印星也還是有分偏印、正印，由于偏印與七殺(及日主)是陰陽同氣（陰見陰或陽見陽），偏印也會與七殺產生排斥，所以在助日主之時偏印化殺的力量就沒有正印來的大。

再來對日主還有另外一種駕馭七殺的方法，如果命盤中沒有印星可制殺，那麼就要看是否有食神、傷官了，食傷由於是專剋官星的，因此可以制官殺。

在命理上〝食神制殺〞是個大貴的格局，這種格局要比用印來化殺的力量還要大，畢竟請老媽用碎碎念來感化七殺，還不如叫自己的兒子以武力去壓制七殺，再逼七殺來為日主作事要來得有用。

不過如果是用傷官來制七殺，這在命理上又叫做叫〝傷官駕殺〞，可是這跟食神制殺比起來，貴氣就要小的多，因為傷官是日主的女兒，與七殺陰陽不同氣，這就變成傷官不會盡全力去壓制七殺。

如果沒有七殺只有正官的話，就一定要用印星來化，因為正官是有情的管我，不是無情的來剋我，所以只能化不能剋，本來正官就是要為日主好，所以正官佩印星是有貴氣的。

但是對付正官絕對不可以叫自己的子女食傷星來對付，食傷剋起正官是卯起來打，沒有絲亳貴氣，尤其是用傷官來對付正官，那更是〝傷官見官、為禍百端〞了。

看到這裡我們來做一個小小的整理，如果日主本身命弱，財星、官星都是剋泄日主之物，會使日主更弱而無法任財官（駕馭財官）， 當然就不能再用會讓日主更弱的食傷來制，此時就必然要以印星來化官殺。

原因是以印星來生日主，可以使日主轉弱為強，身強了就可以駕馭財官，除此之外用印星通關，則財生官、官生印、印再來生日主，氣流為之通暢命運就大不同了。

日主身弱的話不能用食傷來制官殺，日主本來就弱了，再用食傷日主更弱，氣都沒了何來貴字？日主強的話，財來生官殺是好的，這時就不必請出老媽或是兒子來幫忙，靠自己就能駕馭官星了。

現在講十神是該調整一下了吧

偶而在網上看到一篇探討十神在現代的一些新的觀念與看法，某部分我是贊同作者的。

的確，現在的時空環境與文化背景與古時候相差真的很大，以數千年前的理論來套到現在，說實在有些地方真是不合時宜。

但對人的個性與心性而言，我相信八字命理不論在新、舊時代都是適用無疑的，只不過在人生際遇上，有些地方應該已經完全不是那麼一回事了。

我引用那篇文章讓大家自己細細去品味一下，裡面有些較深的命理如果不懂可以先略去不看，主要是要看作者指出時空背景轉換之後的差異性。

相信能幫助各位更容易的去瞭解到如何確實的將命理去應用到你的人生，而不是自己去被那些古時候的條文框框給限制住。

下面文章引用自—八字十神新論作者：河洛君

古代八字學在成就上的富貴貧賤，是以當時的政治環境與社會背景定義的，所以在十神的運用上往往和現在的條件或需求有些出入．這些差異猶以十神的定義最爲明顯不同．

從出身背景來說，古代的君權社會下講的貴命有幾種．．一是出生皇親國戚，侯門世家，除特殊格局外不外乎喜神在年柱月柱，真神得用．

以十神講，年月柱透官印爲喜神，五行清純不雜，世襲祖上福蔭，繼續爲他的侯爵．以現在論．官印爲國家之公務人員，一個年月柱喜神官印相生無財混雜的八字，就算格局有高低，就是他爸爸是總統或行政院長的兒子吧，不要說是世襲，下任他老爸能不能當選還不知道哩．

當然．現在的總統或院長的格局，沒個傷官七殺，或來個以財養官，恐怕也當不起，一個靠祖上官印八字無傷無財殺的八字生在現代，恐怕得落個家道中落¸眼高手低的下場吧．頂多是書香門第，他老爸書香門第，關他什麽事，搞不好高中都畢不了業．

說正偏財，差距就小了，不論古今，清貴第一，濁貴第二，濁貴嘛就是富，爲什麽富就會濁貴？想想古人說”三年清知府，十萬雪花銀”，哪像現在的高官顯貴們就知道撈錢．

古代的貧富懸殊那是富可敵國比餓死路邊的差距，現在還好啦，真餓死了搞不好還上電視，身弱財重運逢食神，就出名啦．

身強不以比劫爲喜神．怪怪！現在不論身強身弱，誰不是靠人脈在生活，動不動被倒會，合作失敗，幫人做保被倒比比皆是，最多的是股票虧錢，股市不就是以比劫爲助身泄財，衆人合作之財嘛．本命歲運不見比劫～～～～魯賓遜漂流記．

說女命，清貴純和～～～神經病，現在女命無帶桃花的只有一種解釋，～～～瘋子．每個人的職場；求學過程；生活周邊，誰沒桃花？以前女人足不出戶爲女德，現在女人足不出戶叫自閉症．

說男命桃花就可憐了，古人三妻四妾的，要看古代男人富貴八字若無桃花財或財帶桃花的，除非是運在晚年，玩不起了，現在男人八字，～～～呵呵！勸他準備一筆贍養費或遮羞費羅，真的是桃花帶財，帶給別人．

算算現在的社會最好的十神應該算是傷官，食神，七殺了，傷官制的了官，民意代表咧，有人說傷官傷盡在古代是諫大夫禦史，騙誰阿．還不是以諫博忠臣之名，真那麽明是非，那麽中國女人綁小腳怎沒聽人哪個禦史說這是慘絕人寰的習俗？還不都是傷官配印，而且都在時柱．

現在社會菁英不來個傷官生財，來個食神制殺養官，哪會幹大企業．命的好壞在於當事人的主觀認知，一個天生的乞丐突然得到幾天安飽，他就覺得比其他的乞丐好命多了，一個晚年事業潦倒的乞丐可能想法就不同了．

一個企業主的心中永遠沒有高點，怕運逢忌神．一個乞丐的心中永遠沒有低點．不怕忌神，反而怕運一來合轉成所謂的真用神得用，慘了！格局好像只是讓我們瞭解該人的主觀價值吧，現在的貴命好像應該是五行混雜，哪種運來，有沖有合，但這種命在以前一定不入格，在現在，可能是個八面玲瓏的商人．

八字忌神篇--偏印的堅持之路

〝印星〞在十神之中是個純正的〝問題兒童〞，但不是說這印星多的人就是個壞小子，而是腦子裡充滿了〝問題〞，有了問題就非得要找到答案，在社會行為上這叫〝講理〞，但這其實是印星的〝興趣〞。

而在印星中又尤以〝偏印〞為十神中之翹楚，為何如此說呢？我們就以爬山為例子好了，假設正、偏印都喜歡爬山，但是正印卻還喜歡帶大家一起爬山聽到大家讚嘆日出的歡呼，正印心中就充滿著喜樂。

但是偏印就在大家紛紛拿起相機搶拍美景時，看到附近還有更高的山就問正印：為何不去那裡可以看的更清楚？正印說：那裡更高、天氣寒冷又空氣稀薄，容易迷路之外，也會有高山症，發生意外難以救援……（碎碎念不完）

偏印心想：明明那裡可以看的更遠，牽拖一大堆，你們不敢去、老子自己想辦法上去，不過偏印不會像七殺一樣，說話擠到一下就頭也不回的衝過去，要不然就辜負了那個〝印〞字了。

偏印會先下山蒐集資訊，上網、跑書店，逛登山裝備的店、買好所有器材，朋友要提建議或幫忙還不許，因為會亂了他自己的計畫和步驟，當所有人都搖頭嘆息的走開之後，偏印就一個人獨自背著三四十公斤的包包出發了。

偏印看似萬事具備，但是這其中卻沒考慮到許多小地方，以為買了電子設備不會迷路，但用了才發現耗電量太大，電池帶不夠，衣服是夠暖了，卻沒想到要防水，因為山上霧氣重、又濕。

就這樣偏印辛辛苦苦的一個人爬到了山頂的確是看到了前所未有的美景，用著怎麼努力也沒辦法停止顫抖的手，捕捉到許多美麗的一瞬間，想到可以拿著這些照片去正印面前吹噓，什麼辛苦都值得。

當然、大家可以想像到的畫面就是，一票人圍著一堆模糊不清的照片卻滿頭是問號，的確大家都非常敬佩偏印的勇氣與堅持，但是卻無法與他一起分享那美麗的片刻，因為照片根本無法欣賞。

上面這個故事雖說是我編出來的，但是卻可以看出偏印的〝執著〞與〝鐵齒〞，那種不顧一切的精神，有時會被當作是〝離經叛道〞，這就是為何偏印之所以會變成〝梟神〞的緣故。

偏印之所以會變成梟神，當然主要還是因為看到了〝食神〞，這兩者又有什麼關係呢？我們知道在十神之中，這〝食神、傷官〞快樂二人組，是最喜好自由自在的了，任何想法都是發自於那顆單純的〝赤子之心〞。

不過想歸想、玩歸玩，食神也並沒有什麼野心或是大志，但是食神的許多漫無天際的想法，碰到了偏印那可就是慧星撞地球了！因為偏印非得要去實現那個天真的想法，高鐵也拉不動，結果就是拿著那張模糊的相片，無人問津了。

所以偏印要是命盤中的忌神，首先必需要瞭解〝印〞是來〝幫扶〞命盤的，如果自己的命盤已經是強的了，這印才有成為忌神的可能，也因為這樣，那食神原本有耗弱命盤的好處，來了偏印不但奪走食神，還火上加油，所以才叫梟印奪食。

因此要對付偏印首先當然就是〝財星〞，意思是把偏印從火星拉回地球，食食人間煙火，好好面對自己、認清現實，尤其是感情上偏印所製造出來的結，很容易變成〝死結〞，也很容易帶命主走向憂鬱之路。

再來就是要訓練自己有〝一刀兩斷〞的決心，因為偏印這種〝不信邪〞的特性，是讓命主會勾勾纏的主因，而且路會越走越窄，終至走入死胡同，所以要有決斷力來克服偏印。

最後就是要能有適當的〝發洩管道〞，找朋友也好，參與活動也罷，目的是不讓自己一直去鑽那個〝牛角尖〞，別老是門打開一片漆黑，只有燈火照出門前一條小路的孤獨，世界還是光明的，人與人之間就是要互動，走出自己的世界，看自己的路又會是一片不同的光景喔！

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(第六個十神)偏印這個人啊

八字中的叛逆性格

之前我已多次提到有關十神個別對於命主的影響，很多人問這些十神的性質彼此之間差異那麼大，如果我有多的話，那代表什麼意思呢？

這就問到今天的主題了，不同的十神在影響命主之前，其實他們本身也會相互影響，這樣的互動其實會產生〝第三種結果〞，這個結果對命主的影響是更顯而易見的。

比方說〝傷官見官〞，意思就是命盤中的十神有傷官和正官同時存在，但是傷官見官要成立，是必須要有幾個條件都具備了才成立。

這種情形我們通常叫他為：雜氣。

這雜氣是代表反叛、背離的意思，就是說背叛的味道很重。

所以古時候人說：〝傷官見官，為禍百端〞，雖說是嚴重了一些但是是有道理的。

傷官見官格的結構是，八字之中正官與傷官都必須〝旺〞（最好是干支都有），而且兩神的數量及強度要都差不多。

其實要見到這種組合並不容易，因為通常都是力量不均等，或是力量都弱，這樣傷官見官的格局就不成立。

那麼所謂「傷官見官，為禍百端」這個禍，到底是好還是壞，要分作兩個部份來講。

一個是命主基本個性的部份，另一個是人生際遇的部份。

先說命主基本個性的部份，正官的個性是服從配合與自制遵守，所以容易成為一個循規蹈矩的正人君子。

而傷官的個性是傲氣與隨興的自我展現，所以容易成為一介孤獨高傲的狂人。

一般而言，服從型的人不會驕傲任性，傲氣型的人不會去順從守規矩，這在原本各自的十神個性裡是天經地義的，不過如果命盤中正官與傷官皆強，就符合了這種〝傷官見官〞的特殊格局。

那麼，這兩種截然不同的個性其實就是所謂的──雙重性格。

雙重性格的人其實是很麻煩、很矛盾的，因為面對同一件事情，他同時會有兩種截然不同的思考方式和行為模式。

比方說，有個人駡了他一句：你這小子看起來很欠扁喔！

以正官的個性，可能就想這麼算了，或者是尋正常管道處理，但是傷官的個性則可能是跟他對罵，甚至是當場就幹開來了！

這時候命主如果以正官的方式來回應，傷官就會不甘心，用傷官的方式來處理，正官又怕出事，那麼，究竟應該要用哪一種方式來回應呢？

最常見的例子就是父母管教小孩方式截然不同，然後經常為了這個問題吵的不可開交，小孩就越不想待在家裡矛盾，最後被這個情形一逼再逼，而至火山爆發之時，就會造成反叛的行為。

所以傷官見官，在八字命理中，是被列為背後有反骨之格局的，因此「傷官見官，為禍百端。」這個禍，講的就是離經叛道的啦。

傷官見官最具代表的人物呢，不是別人，就是我們國父，首創革命‧‧‧‧‧孫中山先生是也。

他生於滿清、推翻滿清，投靠李鴻章、又背叛李鴻章，拱袁世凱當總統，又出兵北伐袁世凱，提拔陳炯明，而陳炯明還明著搞叛變，想要把咱們孫國父幹掉。

我們這位國父啊，這充滿傳奇的一輩子要不背叛別人就是被別人背叛，不去算那多少次的革命，此種人生際遇就已達傷官見官之顛峰！

那麼說到國父的個性呢？說他是溫文儒雅的謙謙君子，應該不會有人反對吧？但是如此一個謙謙君子，卻曾經被稱之為大寇，扯吧？！（小時候課本也看不到說）。

當然這所謂的〝禍〞也是針對當時統治階級專制下，認為會危害他們既得利益而栽贓的結果。

再往大範圍一點說，這自古在野與在朝基本就是傷官見官的延續，能維持平衡就是太平盛世，一旦失控，就有革命發生而改朝換代。

唯一例外的是現在咱們政府搞不清是在朝還是在野，在野也以為還是在朝，兩邊都一會兒正官也一會兒傷官，搞到老百姓自己變成〝傷官見官〞，神經錯亂了。

不論如何，對命主而言就心性上來說，確實也是會對自己造成損害的，那麼這種個性就真的沒救了嗎？有點難，但並非完全無解‧‧‧‧‧序篇我會提到關於如何解開傷官見官的矛盾。

八字十神中誰買東西最挑？

不知道自己有沒有『傷官』這個東西？

沒關係、你可以先到『先看看自己命盤長什麼樣子 』裡很快就可以查到了。

『傷官』在人群中是最好認的，凡是你看到最花俏的、最時髦的、最奇特的、還有滿身的名牌，都有可能跟傷官脫不了關係。

所以傷官的『名牌購物指數』絕對是頂級！

對傷官的人而言，凡事就一個『爭』字，所以比外表要『爭奇鬥艷』，搶排名則『爭風吃醋』，永遠不落人後的精神是其他十神難望其項背的。

因此就以上幾點特徵，以商品面來講我們也可以歸納出以下幾個特性：

1、針對搶鮮族的新商品

即使明知道隔兩個月就會大幅降價的新玩意兒，也要不惜代價弄到手，而且還要比人先弄到手，因為至少有兩個月好炫耀一下。

2、擺明是敲詐的限量商品

數量不多、但是你會知道你買的是全球限量第幾號的商品，多屌啊！

3、名人推薦品牌

彷彿自己買了跟名人一樣的東西、就變成名人就對了！

4.比較性商品

同樣等級的商品，但是如果有話題性、要不多一個功能或是稍微漂亮一些就會買。

為什麼？因為可以嗆你啊！

看了半天你會覺得這傷官怎麼這麼缺德啊？！

其實也不用這麼想啦，能買這些東西的，本錢不夠粗基本也辦不到，所以他得很有本事賺錢才行。

但為了這個樂趣，相對也要付出很大的代價來賺錢或存錢，有得就有失嘛！

但對商家來講，傷官的挑剔卻是終極噩夢！

因為傷官很聰明，你想糊弄他、那是比登天還難！因為傷官自己會花很多時間去研究，不然怎會知道自己買的東西夠不夠屌啊？！

不過你只要能滿足他，他就是你三年不開張、開張吃三年的大客戶。

所以你想賺傷官人的錢，自己先看看具不具備以下條件，否則也別白費力氣了。

1、仿冒品？趕快斷了這個念頭吧！

2、滿街都是的話、他怎麼會跟那些俗人用一樣的東西呢？！

3、功能再好、但是外表不夠炫麗的話，門都沒有！

4、傷官購物準則：『國產不如進口、量產不如限量、美麗不如炫麗、我有你們就別想有！』

八字忌神篇--姜午陽的信念

看完電影投名狀在散場時，發現很多人都在說其中的一句對白，甚至還有人立刻打手機和朋友說：〝大哥是對的！〞，可是後面都會加一句：〝他白癡啊〞！

〝大哥是對的！〞這句經典對白，就是由金城武飾演的角色在片中一再重複的名言，只可惜無論他怎麼努力，還是無法阻止龐青雲殺趙二虎，不論如何我們看投名狀裡姜午陽這個角色，他在戲中的信念到底是什麼？

姜午陽在試過龐青雲的功夫之後，傻不溜丟的拉了龐青雲入夥，當時可以看出趙二虎眼中一絲的遲疑，後來決定投清軍時，二虎尚在考慮，午陽又提出納投名狀，其後舒城殺姦淫婦女的子弟兵、蘇州下令屠四千降兵，都是趙二虎遲疑而姜午陽代替執行。

其實早在電影一開始，姜午陽看到龐青雲的將軍鞋就已經為之傾倒，他與趙二虎的兄弟情義不變，但對龐青雲卻是多了一份崇拜，此時崇拜之情是大於兄弟之情的，即使打蘇州趙二虎欲兵變，午陽也仍然說：大哥是對的！

〝七殺〞的信念向來是勝者為王、敗者為寇（劫財是沒後面那句），所以喜強厭弱是七殺認為天公地道的事情，想那趙二虎當了那麼久的土匪頭子，突然來個飛將軍要奪權，嘴上不說，臉上卻已透露不悅。

因此七殺那股〝自以為是〞的熱誠，也常常逼的身邊的人有趕鴨子上架的味道，過程雖乾淨俐落，但是不顧人情世故，也容易引起不必要的疙瘩，如果午陽在過程中是站在二虎這邊，我想龐青雲是不敢一意孤行的。

所以拿火車來比喻，龐青雲是火車頭，趙二虎是車廂，這姜午陽就是煤炭了，車廂每每想停下來脫離火出頭，這煤炭卻不停的加，還越加越快，搞的火車頭和車廂都累，最後連火車頭也受不了要甩掉車廂這個累贅也是理所當然的事，只是龐青雲永遠不知道其實他自己才是清廷的車廂。

你說七殺無腦？那也不對！因為七殺重謀略，事實上他才是三人中謀略最深的，沒有他、這三人根本不成行，作為三人之中折衝平衡的角色，姜午陽的協調能力也是一種藝術，問題是他協調的目的是為了那個信念。

但是七殺確無真智慧，因為都被自己的信念給蒙蔽住了，午陽直到龐青雲動自己兄弟女人，才開始有了動搖，直到二虎被殺發現龐青雲不是心中崇敬無比的大哥時，一切都悔之已晚。

問題是即使如此龐青雲也無殺午陽之意，午陽還是可以有自己的富貴，但他卻堅持要殺了龐青雲，又一個七殺的信念，玉石俱焚在所不惜，還一面殺一面重複的唸著投名狀，信念至此實令人搖頭嘆息。

從姜午陽這個人可以看出〝七殺〞的特性，簡單裡其實透露著複雜，複雜之中卻又回歸到簡單之處，三人之中唯有他一人在默默守著投名狀的條規，一直在挑戰投名狀的反而是趙二虎，單以投名狀條約內容來看，龐青雲到最後才破功。（因為條紋中並無規定不能淫人妻女）

所謂七殺要有制，指的是食傷，也就是說凡事不要過了頭、過了火，對七殺不過就一個〝衝〞字，午陽衝的目的是因為看到龐青雲劃給他的那個沒有戰爭的人間天堂，但他不知道龐青雲在賭，趙二虎只想當英雄，可憐的七殺雖然最後才死，但是卻死的最不值得。

七殺為忌的朋友們，姜午陽的信念是你的信念嗎？