2013年6月20日 星期四

學會八字擬人化



八字之所以這麼難深入民間,最主要是那些明明是中國字、可是擺在一起看卻跟阿拉伯文一樣的難懂,文字的奧妙就在這裡,不同的組合方式,可以讓三歲小孩看的懂,也可以讓飽學之士吃鱉。

其實陰陽五行在發明之初就是具像化的,這也不是憑空想出來的,所以初學八字的人只要有想像力,能把當初領悟易理的現場還原,文字就不會變得那麼深澳難懂。

例如金剋木,先不要馬上去想就是像斧頭在砍樹,而是去想像一把斧頭在一棵樹旁邊,光晃來晃去就夠讓那棵樹害怕了。

但是木多金少怎麼辦?這就像是一把斧頭身處在一整個森林裡,斧頭就會變的有心無力,因為整個森林光掉下來的樹葉,也會把斧頭埋沒。

例如土剋水,水流到土裡可以完全消失的無影無蹤,所以水天生就怕土,但是如果暴雨連連,這土石流一發生,破壞力甚至強過水患。

連舉這兩個例子意思是萬物皆有剋星,但物極必反,剋多了之後、被剋方的的反撲,會使得災禍更大。

再說水生木,木生長在土中,為了紮根,本已需要耗費力氣在盤根錯節的去剋土,因此更需要水的滋養來增強力量。

但是如果只有一小杯水要來照顧一棵大樹,水資源容易耗盡不說,連帶一棵大樹也養不活,而土受到木克制的力量就不會再變大,這就是多個五行在一起互相產生的連動性。

以上這些大自然現象不論是木、火、土、金、水、只要你能〝具像〞,也就是能想像出畫面,就能輕易瞭解五行生剋的原理。

而不是看著像木生火、火生土、土生金之類的咒語一樣頭昏腦脹了。

這些大自然現象即使到現在還是時時在我們身邊發生,如果你已經能夠將五行具像化了,接著就可以進入到八字擬人化了。

意思是說可以把那些想像出來的畫面,套用在人的身上來擬人化。

其實八字裡〝十神〞的含義已經做到了基本的擬人化,只不過發明的年代仍然是在古代,在現代這個多元化的社會與全球化的產生,這些翻譯是有些不合時宜的。

不論如何,如果大家要深入瞭解這些擬人化的過程,還是必須先跟五行具像聯繫在一起。

前面說到〝想像一把斧頭在一棵樹旁邊光晃來晃去就夠讓那棵樹害怕了〞,這是金剋木的具像,但是站在人的立場去想像一下那棵樹的處境,那就是會〝怕〞。

而因為會怕才會〝服從〞、才會按部就班的〝配合〞,所以這就是關於五行生剋裡〝剋〞的擬人化。

因此在十神的擬人化過程之中,剋我的就用〝官殺〞來表示,藉以說明百姓是〝怕〞官的,也才會有所謂民不與官鬥這句話了。

但是在總體意義上,官殺還是有約束、管制的意思,表示我是管著你的,不要亂來!那總有不怕官的吧?!當然有,那是誰不怕官呢?

我們上面講到〝水多木盛〞就不怕金來剋這個現象,意思就像一個小孩從小倍受父母的寵愛,代表木這個小孩接受了過多水也就是父母親的滋養,小孩有恃無恐到處調皮搗蛋,沒有規矩。

原本可以剋制木的金,這時對木就發生不了管制的作用,那麼這個小孩就是水的〝食神、傷官〞,因為凡事都有父母親寵著、對外就沒在怕,所以就沒規矩,要不幹嘛叫傷官呢?

舉了這麼多例子只是想告訴大家,八字命理其實真的不難,就像達文西的密碼一樣,一旦解開,不但豁然開朗而且還樂趣無窮呢!

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