2013年6月30日 星期日

現在講十神是該調整一下了吧



偶而在網上看到一篇探討十神在現代的一些新的觀念與看法,某部分我是贊同作者的。

的確,現在的時空環境與文化背景與古時候相差真的很大,以數千年前的理論來套到現在,說實在有些地方真是不合時宜。

但對人的個性與心性而言,我相信八字命理不論在新、舊時代都是適用無疑的,只不過在人生際遇上,有些地方應該已經完全不是那麼一回事了。

我引用那篇文章讓大家自己細細去品味一下,裡面有些較深的命理如果不懂可以先略去不看,主要是要看作者指出時空背景轉換之後的差異性。

相信能幫助各位更容易的去瞭解到如何確實的將命理去應用到你的人生,而不是自己去被那些古時候的條文框框給限制住。

下面文章引用自—八字十神新論作者:河洛君

古代八字學在成就上的富貴貧賤,是以當時的政治環境與社會背景定義的,所以在十神的運用上往往和現在的條件或需求有些出入.這些差異猶以十神的定義最爲明顯不同.

從出身背景來說,古代的君權社會下講的貴命有幾種..一是出生皇親國戚,侯門世家,除特殊格局外不外乎喜神在年柱月柱,真神得用.

以十神講,年月柱透官印爲喜神,五行清純不雜,世襲祖上福蔭,繼續爲他的侯爵.以現在論.官印爲國家之公務人員,一個年月柱喜神官印相生無財混雜的八字,就算格局有高低,就是他爸爸是總統或行政院長的兒子吧,不要說是世襲,下任他老爸能不能當選還不知道哩.

當然.現在的總統或院長的格局,沒個傷官七殺,或來個以財養官,恐怕也當不起,一個靠祖上官印八字無傷無財殺的八字生在現代,恐怕得落個家道中落¸眼高手低的下場吧.頂多是書香門第,他老爸書香門第,關他什麽事,搞不好高中都畢不了業.

說正偏財,差距就小了,不論古今,清貴第一,濁貴第二,濁貴嘛就是富,爲什麽富就會濁貴?想想古人說”三年清知府,十萬雪花銀”,哪像現在的高官顯貴們就知道撈錢.

古代的貧富懸殊那是富可敵國比餓死路邊的差距,現在還好啦,真餓死了搞不好還上電視,身弱財重運逢食神,就出名啦.

身強不以比劫爲喜神.怪怪!現在不論身強身弱,誰不是靠人脈在生活,動不動被倒會,合作失敗,幫人做保被倒比比皆是,最多的是股票虧錢,股市不就是以比劫爲助身泄財,衆人合作之財嘛.本命歲運不見比劫~~~~魯賓遜漂流記.

說女命,清貴純和~~~神經病,現在女命無帶桃花的只有一種解釋,~~~瘋子.每個人的職場;求學過程;生活周邊,誰沒桃花?以前女人足不出戶爲女德,現在女人足不出戶叫自閉症.

說男命桃花就可憐了,古人三妻四妾的,要看古代男人富貴八字若無桃花財或財帶桃花的,除非是運在晚年,玩不起了,現在男人八字,~~~呵呵!勸他準備一筆贍養費或遮羞費羅,真的是桃花帶財,帶給別人.

算算現在的社會最好的十神應該算是傷官,食神,七殺了,傷官制的了官,民意代表咧,有人說傷官傷盡在古代是諫大夫禦史,騙誰阿.還不是以諫博忠臣之名,真那麽明是非,那麽中國女人綁小腳怎沒聽人哪個禦史說這是慘絕人寰的習俗?還不都是傷官配印,而且都在時柱.

現在社會菁英不來個傷官生財,來個食神制殺養官,哪會幹大企業.命的好壞在於當事人的主觀認知,一個天生的乞丐突然得到幾天安飽,他就覺得比其他的乞丐好命多了,一個晚年事業潦倒的乞丐可能想法就不同了.

一個企業主的心中永遠沒有高點,怕運逢忌神.一個乞丐的心中永遠沒有低點.不怕忌神,反而怕運一來合轉成所謂的真用神得用,慘了!格局好像只是讓我們瞭解該人的主觀價值吧,現在的貴命好像應該是五行混雜,哪種運來,有沖有合,但這種命在以前一定不入格,在現在,可能是個八面玲瓏的商人.

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